La route est plus vallonnée et Steffen ne peut suivre mon rythme et je termine l’étape seul.

Je m’arrête à El Ganso, terme initial de mon étape de ce jour.

Le gîte a pour avantage de ne pas avoir d'eau courante. Je me retrouve donc seul avec Andrès, l'avocat Madrilène.

Je lave mon linge et me douche à la fontaine du village. Deux jeunes filles sont effrayées quand je m'asperge à l'aide d'une bassine, elle considère cette eau comme trop froide. Je deviens l'attraction du village.

A 18h00 et après une longue sieste, Andrès m'annonce qu'il reprend la route. N'ayant pas envie de me retrouver seul, je pars pour Rabanal del Camino et son auberge gérée par la fraternité Britannique.

Rabanal del Camino est un village qui se mourrait. Dans les années 90, les Anglais retapent le presbytère en ruine. Aujourd'hui il y a deux refuges, une épicerie, un hôtel-restaurant ! Et ce n'est pas le seul exemple où la seule activité économique est liée au Chemin.

Depuis mille ans, le Chemin est donc à l'origine de nombreuses activités humaines et continue de transformer son environnement.

Au dîner, je fais connaissance avec Ricardo un Japonais né et vivant au Mexique.

Les Britanniques nous offrent un vrai petit-déjeuner... continental.

La route est belle et je discute avec les uns et les autres et me retrouve à Molinaseca et sa piscine aménagée dans le lit de la rivière dans laquelle, je me baigne.

Je dîne avec les trois Français : spaghetti préparé par l’un d’eux avec, entre autres, l'ail et les épices que je transporte dans mon sac.

Je retrouve mes amies venues de Paris.

La soirée se déroule sous le signe du Japon. En effet, à notre table il y a 4 Japonais : Maiko, Madoka, Ricardo et un quatrième travaillant à Malaga. Celui-ci ayant lu un recueil d'articles de Madoka et ayant consulté son site Internet la suivait en car depuis León d’étapes en étapes pour la retrouver.

Celle du couvent a placé, à l'entrée de la ville, une jeune fille chargée de distribuer des prospectus !

Encore une ville née du Chemin. En effet, le nom
« Villafranca » vient du mot « franc » et non de franchises dont elle a bénéficié. Ces francs gérèrent hospitalités pour l'accueil des pèlerins.

A Villafranca, il faut s’arrêter dans le refuge de la famille Jato qui consacre son activité à l’hébergement des pèlerins. De plus, ceux qui le souhaitent peuvent faire transporter leur sac à l’étape suivante contre un don.

Les fonds ainsi recueillis servent à la reconstruction de l'auberge qui a brûlé. Il s'agit donc de faire avant tout, une bonne œuvre !

A l'auberge, je rencontre deux couples d'une paroisse voisine de la mienne (le Bon Pasteur), eux-mêmes ayant rencontré ce jour deux autres personnes du XI° arrondissement de Paris ! Nous sommes donc 8 du XI° sur ce petit bout de Chemin.